A.獨(dú)奏
B.重奏
C.齊奏
D.交響曲、協(xié)奏曲、奏鳴曲、組曲
E.獨(dú)唱、重唱、合唱
F.歌劇
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A.題材與素材既有聯(lián)系又有區(qū)別
B.題材是從素材中提煉、加工而形成的，素材是題材的原材料
C.只有藝術(shù)家興趣所致而進(jìn)入創(chuàng)作視野，并能夠引起創(chuàng)作沖動(dòng)的感性生活材料，或原創(chuàng)的藝術(shù)材料，才可稱為素材
D.從對(duì)素材的積累到對(duì)素材的加工、取舍、提煉，都體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)生活的某種關(guān)注、傾向，體現(xiàn)了藝術(shù)家的審美情趣、藝術(shù)的眼光和藝術(shù)的功力
A.政治
B.經(jīng)濟(jì)
C.道德
D.哲學(xué)
E.宗教
A.把外來藝術(shù)原封不動(dòng)地“拿來”
B.鑒別外來藝術(shù)的精華與糟粕
C.把外來藝術(shù)與本民族的藝術(shù)有機(jī)結(jié)合起來
D.藝術(shù)的一般共性與民族特色的有機(jī)融合
A.內(nèi)容
B.形式
C.主題
D.題材
最新試題
簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類藝術(shù)的分類。
在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
簡(jiǎn)述專家與雅人的區(qū)別。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。
簡(jiǎn)述我國(guó)古代藝人的職業(yè)類型。
簡(jiǎn)述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
（）是長(zhǎng)期為某類藝術(shù)服務(wù)，用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段，如水墨畫使用筆墨紙硯，油畫使用油彩、畫布和筆刷，音樂使用樂器等。