A.遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)
B.西亞運(yùn)動(dòng)會(huì)
C.亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)
D.全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.五
B.八
C.九
D.十一
A.1960
B.1965
C.1966
D.1968
A.1949
B.1950
C.1951
D.1956
A.倫敦
B.柏林
C.巴黎
D.圣路易斯
A.恩尼奧
B.魯契亞諾
C.吉亞卡摩
D.威爾第
最新試題
人類學(xué)者把世界上的人分為三大人種,即把晚期智人分作:()。
1919年,為推動(dòng)各地體育工作的開展,()國(guó)會(huì)通過了歷史上第一個(gè)全國(guó)性體育立法“體育法案”。
在各種國(guó)際因素的促進(jìn)和顧拜且的不懈努力下,創(chuàng)辦奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)機(jī)成熟了1894年6月16日,“國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)代表大會(huì)在巴黎索邦神學(xué)院(巴黎大學(xué)前身)隆重開幕大會(huì)批準(zhǔn)了由顧拜旦起草的第部奧林匹克章程,明確了國(guó)際奧委會(huì)的宗旨、職能和制度規(guī)定運(yùn)動(dòng)會(huì)每隔四年在某個(gè)國(guó)家的大城市舉行,還確定了奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目,下列不屬于當(dāng)時(shí)比賽項(xiàng)目的是()。
禮射有四種,即()
()是古羅馬世界的標(biāo)志,在古羅馬社會(huì)生活中占有重要的地位。
“多元共存,和而不同”是全球多元文化交流中的基本價(jià)值取向。
體育教育思想的形成階段有()
當(dāng)世界絕大部分地區(qū)尚處在蒙昧狀態(tài)時(shí),在西亞的幼發(fā)拉底河、底格里斯河,北非的尼羅河,南亞的印度河和東亞的黃河流域,開始了與蒙昧世界的揖別,邁入了文明社會(huì)的門檻。由于與大河的明顯聯(lián)系,有人稱其為()。
第二次世界大戰(zhàn)期間,()開始重建國(guó)民教育1944年新的教育法規(guī)定:“教育部長(zhǎng)有推行國(guó)家教育政策,指揮和管理地方教育局的權(quán)力?!?/p>
隨著厭惡禁欲主義思想日益發(fā)展并得到統(tǒng)治階級(jí)的支持而占據(jù)了教會(huì)中的優(yōu)勢(shì)地位,學(xué)校課程中的體育均被消除,社會(huì)上的運(yùn)動(dòng)、游戲和()也被禁止。