A.現(xiàn)代化
B.發(fā)展生產(chǎn)力
C.GDP
D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
E.霸權(quán)主義
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A.講仁義
B.重民本
C.守誠(chéng)信
D.求大同
E.崇正義
A.富
B.學(xué)術(shù)成就
C.愛(ài)情
D.婚
E.宦
A.俊爽
B.輕快
C.借故諷今
D.豪橫
E.苦呤
A.《全唐詩(shī)》
B.《河岳英靈集》
C.詩(shī)藪
D.滄浪詩(shī)話
E.唐詩(shī)品匯
A.德國(guó)歌德學(xué)院
B.西班牙塞萬(wàn)提斯學(xué)院
C.美國(guó)麻省理工學(xué)院
D.北京電影學(xué)院
E.中國(guó)孔子學(xué)院
最新試題
()將“孔孟之道”與封建統(tǒng)治相結(jié)合并提出“三綱五常”,以至倫理關(guān)系和道德價(jià)值被凝固化、教條化、絕對(duì)化。
在理論上提出陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、臟腑學(xué)說(shuō)和經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的是()。
中國(guó)雕塑追求“以形寫神”的藝術(shù)效果,這里說(shuō)的是雕塑的()。
北宋王安石說(shuō):“愛(ài)己者,仁之端也,可推以愛(ài)人也?!保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說(shuō)明,()是仁愛(ài)的開始。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人()發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象,這在當(dāng)時(shí)也是難能可貴的。
在義利觀上,提出舍利取義、先義后利觀點(diǎn)的是()。
()是人類歷法的開端,是我國(guó)獨(dú)特的紀(jì)時(shí)方法。
我國(guó)古典園林的民族特色在于()。
對(duì)成人禮(男冠禮女筓禮)意義的描述,正確的是()。
“將相和”“三顧茅廬”體現(xiàn)出的傳統(tǒng)美德是()。