A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
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A.追求人與自然萬(wàn)物的合一
B.追求“大一統(tǒng)”的社會(huì)發(fā)展
C.追求生命圓滿狀態(tài)
D.和諧的社會(huì)生存觀、價(jià)值觀
E.追求人類命運(yùn)共同體
A.秦漢的開拓進(jìn)取、宏闊包容
B.隋唐的明朗、高亢、奔放、熱烈
C.兩宋的精致與內(nèi)斂
D.明清的沉暮與開新
A.李贄的“童心說”
B.公安派袁宏道等人的“獨(dú)抒性靈”口號(hào)
C.黃宗羲、顧炎武、王夫之對(duì)程朱理學(xué)展開論戰(zhàn)
D.《紅樓夢(mèng)》《儒林外史》等小說對(duì)封建制度弊端的揭露
A.秦始皇陵兵馬俑的燒制
B.秦始皇實(shí)施“書同文”、“車同軌”、“度同制”、“行同倫”、“地同域”的政策
C.秦始皇實(shí)行“焚書坑儒”的文化政策
D.漢武帝推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文化政策
A.嫡長(zhǎng)子繼承制
B.封邦建國(guó)制
C.宗廟祭祀制
D.禮制
最新試題
以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是()。
在診斷辨證方面,()運(yùn)用四診(指望診、聞診、問診、切診)分析病情。
西周創(chuàng)建的統(tǒng)治制度有()。
在建造上,以天然景物為基礎(chǔ),即使是改造和模擬自然,也必須遵循“有若自然”的原則,這說的是()。
秦漢以來,我國(guó)出現(xiàn)了一大批杰出的天文學(xué)家,包括()。
在理論上提出陰陽(yáng)學(xué)說、臟腑學(xué)說和經(jīng)絡(luò)學(xué)說的是()。
以下關(guān)于不同朝代的文化特征說法正確的有()。
()是人類歷法的開端,是我國(guó)獨(dú)特的紀(jì)時(shí)方法。
諸子百家的興起,其目的主要在于()。
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有(),為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。