A.由于歷史的、階級(jí)的、世界觀的局限，帶有空想性質(zhì)
B.離開特定的社會(huì)關(guān)系，談?wù)撊诵?、人的本質(zhì)
C.把希望寄托在少數(shù)杰出統(tǒng)治者身上
D.為馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論提供了現(xiàn)成的理論基礎(chǔ)
E.不可能解決改造社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人類解放的現(xiàn)實(shí)任務(wù)
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A.人們擺脫了客觀規(guī)律的限制
B.人們可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史
C.人們對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造
D.人們可以自主地制造和消滅規(guī)律
A.看他職務(wù)大小
B.看他社會(huì)地位高低
C.看他向社會(huì)和他人索取的多少
D.看他對(duì)社會(huì)和人類是否作了貢獻(xiàn)及其大小
A.生物性
B.社會(huì)性
C.自然屬性
D.自然屬性和社會(huì)屬性的辯證統(tǒng)一
A.一種對(duì)人類共同人性的科學(xué)抽象的理論
B.否認(rèn)人的社會(huì)性的關(guān)于人的本質(zhì)的唯心主義理論
C.一種否認(rèn)人的共性的錯(cuò)誤理論
D.一種資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)獨(dú)創(chuàng)的理論
A.直線式的不停頓的進(jìn)步
B.幾種狀態(tài)的不斷循環(huán)
C.一個(gè)階級(jí)戰(zhàn)勝另一個(gè)階級(jí)
D.在曲折中前進(jìn)或上升
最新試題
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。