孟子認(rèn)為人性的擴(kuò)充應(yīng)該（）。

對(duì)于老子所說(shuō)的與“無(wú)”，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。

孔子的“一以貫之”之道就是履行“仁”。

老子認(rèn)為，武力是不吉利的東西，人們都討厭它，所以悟“道”的人不接納它。

老子說(shuō)：“天下萬(wàn)物生于有。”對(duì)這句話，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。

莊子認(rèn)為世界的真相是（）。

老子說(shuō)：“我有三寶，持而保之。”包括（）。

老子所說(shuō)的“德”是“道”的具體化，可以說(shuō)是一物之道。

孟子認(rèn)為，努力實(shí)踐推己及人的恕道，求仁的路沒(méi)有比這更近的了。

莊子認(rèn)為，要看清宇宙的本質(zhì)必須具備幾個(gè)條件。（）