A.伽達(dá)默爾
B.伊瑟爾
C.姚斯
D.海德格爾
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A.歷史真實(shí)
B.藝術(shù)真實(shí)
C.細(xì)節(jié)真實(shí)
D.科學(xué)真實(shí)
A.巴爾扎克
B.雨果
C.但丁
D.福樓拜
A.時(shí)距
B.頻率
C.視角
D.標(biāo)記
A.英美新批評(píng)
B.接受美學(xué)
C.俄國(guó)形式主義
D.后現(xiàn)代主義
A.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿》
B.《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》
C.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》
D.《路易•波拿巴的霧月十八日》
最新試題
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開(kāi)的兩個(gè)方面。()
單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào),不僅違背藝術(shù)規(guī)律,有時(shí)也會(huì)傷害人文精神。()
關(guān)于文學(xué)形象,對(duì)的說(shuō)法是()
文學(xué)接受的作用包括()等方面。
()有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。
材料來(lái)源于社會(huì)生活,具有生動(dòng)、豐富、相對(duì)粗糙的特點(diǎn)。()
詩(shī)歌比小說(shuō)更具有藝術(shù)真實(shí)性。()
審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。()
審美理想只是一種個(gè)人化的審美形式。()
在西方文論史中,以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有()