A.小祥
B.大祥
C.禫祭
D.出殯
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A.招魂儀式
B.循環(huán)含義
C.復(fù)興目標(biāo)
D.再次祭奠
A.婚禮
B.喪禮
C.祭天禮
D.家禮
A.《禮記》
B.《周禮》
C.《論語(yǔ)》
D.《荀子》
A.通論性?xún)?nèi)容
B.通禮性?xún)?nèi)容
C.專(zhuān)禮性?xún)?nèi)容
D.國(guó)禮性?xún)?nèi)容
A.《儀禮》
B.《禮記》
C.《周禮》
D.《禮論》
最新試題
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是()
新石器時(shí)代文化遍布()
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
士族階層的養(yǎng)成是在()
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類(lèi),一類(lèi)字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。下列文字中屬于此類(lèi)文字的有()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中,屬于唐朝的有()
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。