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A.北魏孝文帝
B.蜀漢劉禪
C.東晉司馬睿
D.南梁蕭衍
A.政治-文明
B.道德-文化
C.道德-經(jīng)濟(jì)
D.政治-道德
A.胡床
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C.佛教
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A.春秋時(shí)期
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A.血緣
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最新試題
根據(jù)材料二,概括陳獨(dú)秀對(duì)“孔教”的基本態(tài)度。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析陳獨(dú)秀具有這種態(tài)度的時(shí)代背景。
錢(qián)玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度變化在清末民初頗具代表性,簡(jiǎn)要說(shuō)明這種變化的歷史背景。
簡(jiǎn)要分析這些報(bào)刊在當(dāng)時(shí)分別起了什么作用。
圖3人物在新文化運(yùn)動(dòng)中有何貢獻(xiàn)?
1934年,國(guó)民黨的一位高官批判某歷史事件時(shí)說(shuō):“大部分均系破壞工作,以致吾國(guó)固有之文化摧毀無(wú)余”。他批判的是()。
怎樣理解材料2中的“犯上作亂”?“把中國(guó)弄成一個(gè)制造順民的大工廠”對(duì)民族精神有什么影響?
從材料中分析兩人思想的異同。
下列言論,符合新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期陳獨(dú)秀思想主張的是()。
新文化運(yùn)動(dòng)曾提出“打倒孔家店”的口號(hào),其實(shí)質(zhì)是針對(duì)()。
如下圖,《新青年》雜志的封面上印著“LA Jeunesse”。這是法語(yǔ)“青年”的意思。人們經(jīng)常用副題“LA Jeunesse”來(lái)稱(chēng)呼《新青年》。這個(gè)副題的選擇不是偶然的,而是因?yàn)椋ǎ?/p>