康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。

亞里士多德認(rèn)為，詩比歷史更富有（）。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭執(zhí)。

柏拉圖認(rèn)為，詩人在靈感來臨之際失去了（）。

歌德和席勒之間的爭論涉及到的文學(xué)流派有（）。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。