A.是否承認世界的物質統(tǒng)一性
B.是否承認思維與存在具有同一性
C.是否承認意識是對物質的反映
D.是否承認意識的能動性
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A.一因多果
B.同因異果
C.同果異因
D.一果多因
A.塞翁失馬,安知非福
B.水滴石穿,繩鋸木斷
C.古為今用,洋為今用
D.厚今薄古,厚古非今
A.折中主義
B.唯物辯證法
C.形而上學
D.詭辯論
A.內因與外因關系的原理
B.質和量互相制約關系的原理
C.“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一的原理
D.理論與實踐相統(tǒng)一的原理
A.肯定和否定的對立統(tǒng)一
B.把內容諸要素統(tǒng)一起來的結構
C.事物的構成成分在空間上排列組合
D.事物保持其質的量的限度
最新試題
只有在生產力發(fā)展的基礎上,才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
社會意識產生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
在工作中經常說的要認識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質相反的歷史作用。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合,促使無產階級有了科學的理論指導。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經濟領域的競爭多種多樣,而且還擴大到經濟領域以外進行競爭。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。