A.激勵(lì)
B.制約
C.導(dǎo)向
D.規(guī)范
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A.原始社會(huì)
B.奴隸制社會(huì)
C.封建社會(huì)
D.資本主義社會(huì)
A.地理環(huán)境是人類物質(zhì)生活的必要條件
B.地理環(huán)境直接決定社會(huì)發(fā)展
C.地理環(huán)境決定社會(huì)的性質(zhì)
D.地理環(huán)境通過(guò)物質(zhì)生產(chǎn)制約社會(huì)發(fā)展
A.從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則
B.理論要回到實(shí)踐中去,需要經(jīng)過(guò)一定的中介環(huán)節(jié)
C.理論要回到實(shí)踐中去,還必須為群眾所掌握
D.要有正確的實(shí)踐方法
A.相對(duì)寓于絕對(duì)之中
B.絕對(duì)真理通過(guò)相對(duì)真理表現(xiàn)出來(lái)
C.相對(duì)真理中含有絕對(duì)真理的顆粒
D.相對(duì)真理和絕對(duì)真理沒有固定不變的界限
A.生產(chǎn)
B.分配
C.交換
D.消費(fèi)
最新試題
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國(guó)家、上合組織等。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替,再到相對(duì)穩(wěn)定。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。