A.講學(xué)
B.藏書
C.祭祀
D.議政
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A.及時施教原則
B.循序漸近原則
C.啟發(fā)誘導(dǎo)原則
D.藏息相輔原則
A.西漢時期的史游
B.南北朝時期的周興嗣
C.東漢時期的蔡邕
D.南宋時期的王應(yīng)麟
A.嚴(yán)禁私學(xué)
B.獨尊儒術(shù),擺黜百家
C.興太學(xué)以養(yǎng)士
D.重視選舉,任賢使能
A.孔子
B.老子
C.韓非子
D.墨子
A.關(guān)中書院
B.漳南書院
C.學(xué)海堂
D.紫陽書院
最新試題
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
黃炎培提出了社會化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針,關(guān)于“社會化”的內(nèi)涵,下列說法中錯誤的是()
國家主義教育思潮實質(zhì)上是一種()
蘇區(qū)實施兒童教育的機構(gòu),名稱有勞動小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué),后來一律改稱為()
南京國民政府時期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實驗的學(xué)術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是()
以下教育家中,均批評“教育救國論”的是()
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是()
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強而適以弱之也”的中國近教育家是()