單項選擇題宋元明清時期,在蒙學識字教育之后,以應科舉為目的,程度較高的私學稱()
A.書館
B.經館
C.書院
D.精舍
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項選擇題唐代名儒孔穎達融合南北經學家的見解,撰寫經學注疏的合本是()。
A.《四書集注》
B.《五經正義》
C.《四書大全》
D.《五經大全》
2.單項選擇題下列學校中()是漢代兒童啟蒙教育機構。
A.書館
B.經館
C.書院
D.精舍
3.單項選擇題地方官學制度始建于()。
A.漢代
B.西晉
C.隋代
D.唐代
4.單項選擇題南宋以后,朱熹的()被奉為經典,成為官學的重要教材,科舉考試的主要標準。
A.《四書大全》
B.《三經新義》
C.《四書集注》
D.《五經大全》
5.單項選擇題學田制首創(chuàng)于()
A.隋代
B.唐代
C.宋代
D.明代
最新試題
用瞿秋白的話說,“切實社會科學的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當有的()之職任"。
題型:單項選擇題
指出西方科學技術、社會學科和社會制度的基礎是“實驗的學術”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學精神普及于社會的教育家是()
題型:單項選擇題
下列關于我國近代學制的表述錯誤的是()
題型:單項選擇題
下列改良派的教育主張中,在維新運動時期沒有被落實的是()
題型:單項選擇題
下列關于張之洞的“中體西用”思想與實踐,表述正確的是()
題型:單項選擇題
下列關于中國教育會說法錯誤的是()
題型:單項選擇題
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當首推教會教育。教會在了傳教權與教育權,實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學”。
題型:單項選擇題
南京國民政府時期,與中學畢業(yè)會考制度相類似,大專院校實施了()
題型:單項選擇題
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農學校的辦學原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()
題型:單項選擇題
批判新式學堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強而適以弱之也”的中國近教育家是()
題型:單項選擇題