A.《大同書》
B.《勸學(xué)篇》
C.《變法通議.論師范》
D.《學(xué)記》
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A.康有為
B.容閎
C.梁啟超
D.嚴(yán)復(fù)
A.重視學(xué)前教育
B.特別強(qiáng)調(diào)師范教育
C.提倡實(shí)施公費(fèi)教育
D.主張男女教育平等
A.《變法通議》
B.《請開學(xué)校折》
C.《猛回頭》
D.《大同書》
A.梁啟超
B.康有為
C.鄒韜奮
D.陳天華
A.改革派
B.改良派
C.維新派
D.革命派
最新試題
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
下列關(guān)于中國教育會說法錯誤的是()
下列關(guān)于我國蘇維埃革命根據(jù)地的教育,說法錯誤的是()
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說法錯誤的是()
南京國民政府時期,與中學(xué)畢業(yè)會考制度相類似,大專院校實(shí)施了()
國家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種()
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國近教育家是()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級,相互銜接,并按年級逐年升,具有近代三級學(xué)制雛形的學(xué)校是()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。