北宋王安石說：“愛己者，仁之端也，可推以愛人也?！保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說明，（）是仁愛的開始。

秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有（），為中華文化共同體的最終形成奠定了堅實基礎(chǔ)。

《論語·學(xué)而》說：“孝悌也者，其為仁之本與！”這句話表明“愛他人”要從（）開始。

中國歷史上的宗法制度是建立在（）之上。

西周創(chuàng)建的統(tǒng)治制度有（）。

東漢時期，（）進行了大膽的試驗和革新，大大提高了紙的生產(chǎn)效率和質(zhì)量，極大地推進了我國和世界文化事業(yè)的發(fā)展。

諸子百家的興起，其目的主要在于（）。

在建造上，以天然景物為基礎(chǔ)，即使是改造和模擬自然，也必須遵循“有若自然”的原則，這說的是（）。

敦煌壁畫上的“飛天舞”出現(xiàn)在（）。

以下關(guān)于不同朝代的文化特征說法正確的有（）。