A.情感態(tài)度的道德原則
B.價(jià)值觀念
C.作家的人格
D.愛憎情感
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A.語言是文學(xué)意義的中介形式
B.語言是文學(xué)的直接構(gòu)成因素
C.語言決定了文學(xué)的特殊性
D.語言能窮盡文學(xué)作品的意義
A.直接的抒情方式
B.第一人稱的抒情方式
C.代言的抒情方式
D.第二人稱的抒情方式
A.席勒
B.愛德華•泰勒
C.弗雷澤
D.斯賓塞
E.克羅奇
A.藝術(shù)與靈感
B.交流與消遣
C.宣泄與傾訴
D.言志與立言
A.高低
B.強(qiáng)弱
C.長(zhǎng)短
D.快慢
最新試題
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是（）
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
就情與景的關(guān)系來看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）