A.勞動(dòng)不再是單純的謀生的手段，成為樂生的活動(dòng)
B.勞動(dòng)能力和勞動(dòng)時(shí)間不再是分配消費(fèi)品的尺度
C.勞動(dòng)擺脫了謀生的壓力，成為發(fā)揮人的才能和力量的活動(dòng)
D.勞動(dòng)成為人們樂于從事的自我實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)
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A.社會(huì)主義能夠直接進(jìn)入共產(chǎn)主義
B.社會(huì)主義是基礎(chǔ)，共產(chǎn)主義是前景
C.社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的低級(jí)階段和必由之路
D.有著內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)上的一致性，總體上屬一個(gè)類型的社會(huì)形態(tài)
A.共產(chǎn)主義是一種科學(xué)理論
B.共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)
C.共產(chǎn)主義是一種社會(huì)制度
D.共產(chǎn)主義是一種社會(huì)理想
A.共產(chǎn)主義的優(yōu)越性
B.人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律
C.人類社會(huì)發(fā)展的曲折性
D.人類社會(huì)發(fā)展的多樣性
A.存在根本矛盾
B.對(duì)立統(tǒng)一
C.完全一致
D.內(nèi)容和形式的關(guān)系
A.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展
B.實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展
C.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展
D.實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的發(fā)展
最新試題
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
壟斷時(shí)期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。