A.人能夠認(rèn)識和利用規(guī)律
B.成功的預(yù)測取決于事物本身
C.自然現(xiàn)象與人的活動(dòng)有不可分割的聯(lián)系
D.人的意識能夠?qū)陀^事物產(chǎn)生重大的影響
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A.費(fèi)爾巴哈不懂歷史
B.費(fèi)爾巴哈不是一個(gè)唯物主義者
C.費(fèi)爾巴哈不懂得人類社會(huì)的物質(zhì)性
D.費(fèi)爾巴哈令唯物主義和歷史彼此完全脫離
A.客觀性
B.有限性
C.相對性
D.一維性
A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的條件性和靜止的無條件性的統(tǒng)一
B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定性和靜止的變動(dòng)性的統(tǒng)一
C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一
D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一
A.語言是意識的物質(zhì)外殼
B.語言是思想的間接現(xiàn)實(shí)
C.空氣層是振動(dòng)著的物質(zhì)
D.語言是被物質(zhì)糾纏著的意識
A.唯心主義觀點(diǎn)
B.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)
C.辯證唯物主義觀點(diǎn)
D.機(jī)械決定論觀點(diǎn)
最新試題
進(jìn)步的社會(huì)意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
在分析或評價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。