A.禪宗
B.道家
C.儒家
D.法家
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A.淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去
B.采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山
C.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A
D.寒波澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下
A.審美意象不是一種物理的實(shí)在，也不是一個(gè)抽象的理念世界，而是一個(gè)完整的、充滿(mǎn)意蘊(yùn)、情趣的感性世界
B.審美意象不是一個(gè)既成的、實(shí)體化的存在，而是在審美活動(dòng)的過(guò)程中生成的
C.意象世界顯現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的世界，即人與萬(wàn)物一體的生活世界
D.審美意象給人一種審美的愉悅，也就是我們平常說(shuō)的使人產(chǎn)生美感（狹義的美感）
A.詩(shī)意的人生
B.創(chuàng)造的人生
C.愛(ài)的人生
D.超越的人生
A.日常生活層面
B.工作、事業(yè)層面
C.審美層面
D.社會(huì)層面
最新試題
從對(duì)待喜劇主人公的價(jià)值態(tài)度出發(fā)，將喜劇分為（）。
天然美廣泛存在于（）等三個(gè)領(lǐng)域。
“大樂(lè)與天地同和”一語(yǔ)出自（）。
《泰坦尼克號(hào)》主人公杰克為保全女友自我犧牲，這是悲劇事件。
生活節(jié)奏韻律的藝術(shù)表達(dá)作為藝術(shù)美產(chǎn)生之后的深化發(fā)展，涵蓋了藝術(shù)美對(duì)日常生活（）。
西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。
色彩習(xí)慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào)，這表明色彩具有（）。
審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的曲折過(guò)程。
（）是人本質(zhì)對(duì)象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。
后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。