以奧林匹克為代表的國際體育運(yùn)動，一定意義上起到了民族一體化的作用。

身體素質(zhì)在運(yùn)動訓(xùn)練領(lǐng)域被狹義地解釋為（），健康理論認(rèn)為身體素質(zhì)是對人的基本健康狀況的（），人口學(xué)和社會學(xué)認(rèn)為身體素質(zhì)是人的基本生命條件，是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的（）基礎(chǔ)。

社會學(xué)家凡勃倫研究發(fā)現(xiàn)社會階層（）的人存在休閑行為追求，如打網(wǎng)球和高爾夫等。

第二次世界大戰(zhàn)后，大批發(fā)展中國家參與國際競技活動造成了體育社會現(xiàn)象的（）。

分權(quán)制社會的體育管理方式比較開放多樣，大多以社會管理為主，即體育事務(wù)主要由由各種（）進(jìn)行管理。

人們將（）、觀眾、（）、商業(yè)廣告，稱為現(xiàn)代競技體育這架馬車的四個輪子。

人類健康干預(yù)的歷史走過了（）和（）兩次革命。

在美國，中產(chǎn)階級家庭的孩子更多參與組織化程度（）的體育活動，而工人階級家庭的孩子更多參加參與組織化程度（）的運(yùn)動。

競技體育的經(jīng)濟(jì)價值越來越突出，但要防止競技體育經(jīng)濟(jì)功能的異化。

在經(jīng)濟(jì)改革過程中，我國體育體制也將由國家包辦的（）向政府宏觀調(diào)控，協(xié)會或中心自治的社會化方向轉(zhuǎn)化。