多項選擇題西方馬克思主義把總體性作為重建馬克思主義和馬克思主義文藝學(xué)的中心，而在具體的批評運作中，“總體性”獲得了三個方面具有關(guān)聯(lián)性的意義內(nèi)涵，它們是（）

A.指整體性，是相對于局部性、零碎性而言的
B.意味著平等性、相關(guān)性，意味著文學(xué)藝術(shù)與社會生活不是一種簡單的決定于被決定的關(guān)系，而是一種內(nèi)在關(guān)聯(lián)的、互動的、同等重要的關(guān)系
C.指綜合性，相對于單一性、同一性而言，意味著個人或社會是一種復(fù)合型，而非簡單的整體
D.指完美性，它意味著一種理想：一種非異化的高度完美的“總體社會”、“總體人”，它是相對于“總體異化”、人的退化、人生的片面化和碎片化而言的


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1.多項選擇題西方馬克思主義文藝學(xué)的文化轉(zhuǎn)向的形成有幾個重要原因，它們是（）

A.文化人類學(xué)作為一門學(xué)科在20世紀(jì)獲得了發(fā)展，涌現(xiàn)了諸多文化人類學(xué)流派
B.馬克思主義理論品格的實踐性、歷史性與社會性
C.馬克思主義文藝學(xué)的語言學(xué)轉(zhuǎn)向已經(jīng)發(fā)展成熟，因此，形成了文化轉(zhuǎn)向
D.20世紀(jì)的社會現(xiàn)實是不斷轉(zhuǎn)向文化的現(xiàn)實

2.多項選擇題在馬克思看來，意識形態(tài)領(lǐng)域可以包括（）

A.藝術(shù)
B.法律
C.政治
D.宗教

4.多項選擇題西方馬克思主義文藝學(xué)對大眾文化的研究作出了不遺余力的貢獻(xiàn)，在對大眾文化研究的過程中，對大眾文化產(chǎn)生了不同的態(tài)度包括（）

A.法蘭克福學(xué)派對大眾文化的批判性分析
B.重新審視大眾文化的本土價值與積極性
C.以本雅明為代表的對大眾文化持肯定態(tài)度的觀點
D.以伯明翰學(xué)派為代表的對大眾文化持較為客觀的態(tài)度