A、莫斯卡
B、帕雷托
C、霍布斯
D、米歇爾斯
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A、羅伯特·達(dá)爾
B、西蒙
C、林德布羅姆
D、威爾遜
A、對政策目標(biāo)的評估
B、對政策制定過程的評估
C、政策執(zhí)行情況的評估
D、政策影響的評估
E、政策效率評估
A、民族同化政策
B、民族一體化政策
C、民族區(qū)域自治政策
D、多元文化政策
E、種族和文化熔爐政策
A、民族主義已經(jīng)從依附于資本主義的意識形態(tài)演變?yōu)榕c社會主義、資本主義并駕齊驅(qū)的第三大意識形態(tài),甚至成為對國際社會沖擊力最大的意識形態(tài)
B、民族主義表現(xiàn)出與種族主義、部族主義相似的性質(zhì),并與宗教意識結(jié)合起來,形成一種基于宗教狂熱和種族仇恨的民族主義
C、民族主義的浪潮遍及世界各地
D、民族霸權(quán)主義興起E、經(jīng)濟(jì)民族主義凸現(xiàn)為當(dāng)前民族主義的最主要內(nèi)容
A、民族共同體打破了氏族制度的狹隘約束,為社會生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了廣闊的空間
B、民族共同體為人類自身的生產(chǎn)和自身的發(fā)展開辟了廣闊的前景
C、民族共同體為人類從自然人發(fā)展為社會人和政治人創(chuàng)造了廣闊的前景
D、民族共同體為人類文化的發(fā)展創(chuàng)造了充分的條件
E、民族的形成和發(fā)展乃至消亡又為人類社會邁向人類的大同準(zhǔn)備了條件
最新試題
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
“日有所思,夜有所夢”說明哲理是()⑴夢是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢的形式剪接組合而成⑵夢境的素材在客觀世界都能找到⑶夢是一種意識活動,但歸根到底是人腦對客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識
被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是()
三權(quán)分立的國家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級政治發(fā)展的產(chǎn)物。
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因?
“心動不如行動”,主要體現(xiàn)了()
政治改革是以代表新進(jìn)生產(chǎn)力的新興階級為主體的政治活動,是革命階級推翻反動統(tǒng)治階級的政治活動。
如何理解“國家是社會在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”?
如何理解政治文化的涵義及特征?
歐洲國家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是()