判斷題名著《巴黎圣母院》中展現(xiàn)了中世紀(jì)教會(huì)對(duì)待女巫的態(tài)度。
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堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有()。
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黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有()。
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亞里士多德認(rèn)為,詩(shī)比歷史更富有()。
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熱奈特認(rèn)為,敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于()。
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康德認(rèn)為,天才是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。
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黑格爾認(rèn)為,戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的()之間的沖突。
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席勒認(rèn)為,哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的()。
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康德認(rèn)為,當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候,應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
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雅各布森認(rèn)為,患了毗連性障礙的失語(yǔ)癥病人的語(yǔ)言是()。
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康德的“天才論”出自他的著作()。
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