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A.較為單純
B.情感抒發(fā)較為含蓄
C.呈現(xiàn)空靈的追求
D.顯得意味多樣
A.其生產(chǎn)成果主要體現(xiàn)為人的情緒、情感的物化形態(tài)
B.它通過(guò)情感把握來(lái)表達(dá)主體對(duì)世界的主觀感受和認(rèn)識(shí)以滿足人們的情感需要
C.它是人的本質(zhì)的異化
D.它建立在對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)感受的基礎(chǔ)上，以審美情感去體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)世界的美，并創(chuàng)造出美的精神世界
最新試題
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了（）
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）