A.文學(xué)思潮是從西方文學(xué)理論引進(jìn)的范疇
B.西方文學(xué)思潮術(shù)語(yǔ)可以直接移植到中國(guó)古典文學(xué)研究中
C.“五四”以后，以西方為范式的文學(xué)思潮在短期內(nèi)幾乎同時(shí)出現(xiàn)于中國(guó)文壇
D.中國(guó)文學(xué)的發(fā)展有著不同于西方文學(xué)思潮演進(jìn)的自身的邏輯
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A.文學(xué)形象不能直接作用于欣賞者的感官，不能由欣賞者的感官直接接受
B.文學(xué)形象只有通過批評(píng)家的分析才能被深刻理解
C.文學(xué)形象由于語(yǔ)言的概括性而造成的形象的多義性和模糊性
D.文學(xué)形象必須借助想象才能建立和感知
A.共鳴
B.領(lǐng)悟
C.凈化
D.延留
A.求知?jiǎng)訖C(jī)
B.借鑒動(dòng)機(jī)
C.審美動(dòng)機(jī)
D.受教動(dòng)機(jī)
A.文學(xué)所塑造的形象
B.文學(xué)作品的形式本身
C.文學(xué)作品中運(yùn)用的語(yǔ)言
D.文學(xué)作品內(nèi)容與形式的辯證統(tǒng)一
A.高雅文學(xué)
B.大眾文學(xué)
C.民間文學(xué)
D.俗文學(xué)
最新試題
明代吳喬說(shuō)：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒?！闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。（）
以下作品，明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
語(yǔ)言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言，讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過程。（）
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于（）
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）