單項選擇題

從小學(xué)生“讀書等身”說開去
①只要每天堅持讀書,就能做到“讀書等身”。
②江蘇昆山玉峰實驗學(xué)校改進教育方式,十幾年來,開展每日午讀、親子讀書會、閱讀節(jié)等活動,讓孩子們愛上了閱讀。小學(xué)6年的時間,一個孩子竟能讀1700本課外書。閱讀不僅讓孩子開闊了視野、提高了成績,還鍛煉了口才和思維,跟爸爸媽媽在家里相處也變得更加融洽。
③有感于讀書給孩子帶來的變化,玉峰實驗學(xué)校的一位家長突發(fā)奇想,讓孩子與讀過的書合一張影,結(jié)果發(fā)現(xiàn)書堆起來,跟孩子身高一樣高。如果要解碼該校一些小學(xué)生“6年讀1700本書”的奧秘,或許正源于學(xué)校通過改進教育方式,讓這里有了更多“讀書等身”的孩子,其實現(xiàn)路徑就是擠時間讀書——“只要每天堅持花20分鐘時間,就能在小學(xué)6年讀完1700本書?!?br /> ④第十六次全國國民閱讀調(diào)查顯示,2018年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.67本,與2017年基本持平;超過半數(shù)成年國民傾向于數(shù)字閱讀,紙質(zhì)閱讀比例下降:在對個人閱讀數(shù)量評價中,只有2.1%的成年國民認為自己閱讀數(shù)量很多,6.3%的認為自己閱讀數(shù)量比較多,37.8%的認為自己閱讀數(shù)量一般,41.5%的認為自己閱讀數(shù)量很少或比較少。成年國民閱讀數(shù)量少最主要的原因是“工作忙沒時間”。相比小學(xué)生“讀書等身”,我們是否有點汗顏?
⑤古人云:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!笨箲?zhàn)名將彭雪楓常告誠自己:“如果不抓緊時間學(xué)習(xí),我會輸給工作的?!痹谌竹R倥傯的歲月里,他不論行軍作戰(zhàn)多么艱苦,都堅持每日讀書,常常手不釋卷、挑燈夜戰(zhàn)。他的名言是“知識之在于我,向來是如饑似渴的”,座右銘是“苦讀苦讀一百個苦讀”,約法三章是“每日決學(xué)兩小時”。今天我們各方面條件都比過去優(yōu)越得多,即使工作再忙,其實也不難發(fā)現(xiàn)有一些碎片時間。比如在公交、地鐵等車時,在銀行排隊時,或者睡前20分鐘,都能成為自己專享的讀書時間。
⑥魯迅說:“哪里有天才?我是把別人喝咖啡的工夫都用在寫作上了。”對讀書人而言,就是應(yīng)該合理地利用自己的時間碎片。在碎片化的時間里,是拿手機刷屏,還是讀電子書或者手不釋卷,是對我們讀書習(xí)慣與學(xué)習(xí)定力的考驗。如果在碎片化時間看碎片化信息,那么淺表、庸俗就會無形放大;如果在這期間讀有價值的東西,那么我們的修養(yǎng)和才干就會不斷累積。所以,我們提倡多讀書、讀好書,其價值和意義就在這里,同時讀紙質(zhì)書和讀電子書也并不相悖。
⑦“讀書破萬卷,下筆如有神。”古人早已為我們指出了讀與寫之間的關(guān)系。在這個新時代,人人都想“下筆如有神”,取得像大文豪們那樣“著作等身”的成就。然而,夢想不會從天而降,還需先靜下心來,多擠點時間,“讀書破萬卷”,才能厚積薄發(fā),夢想成真。作為普通人,縱然我們做不到“著作等身”,但只要每天堅持讀書,也能做到“讀書等身”。
(有刪改)

下面對原文《從小學(xué)生“讀書等身”說開去》的理解和分析不正確的一項是()

A.江蘇昆山玉峰實驗學(xué)校通過多種活動方式,讓學(xué)生愛上了閱讀,也讓更多孩子“讀書等身”。
B.第④段引用了大量的調(diào)查數(shù)據(jù),意在告訴我們:成年人紙質(zhì)閱讀量明顯不足,原因是工作忙沒有時間。
C.選文第⑦段論述了讀與寫的關(guān)系:讀是寫的前提,只有大量的閱讀,才能厚積薄發(fā)。
D.全文思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴謹,既擺事實又講道理,具有很強的現(xiàn)實意義。


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1.問答題

從小學(xué)生“讀書等身”說開去
①只要每天堅持讀書,就能做到“讀書等身”。
②江蘇昆山玉峰實驗學(xué)校改進教育方式,十幾年來,開展每日午讀、親子讀書會、閱讀節(jié)等活動,讓孩子們愛上了閱讀。小學(xué)6年的時間,一個孩子竟能讀1700本課外書。閱讀不僅讓孩子開闊了視野、提高了成績,還鍛煉了口才和思維,跟爸爸媽媽在家里相處也變得更加融洽。
③有感于讀書給孩子帶來的變化,玉峰實驗學(xué)校的一位家長突發(fā)奇想,讓孩子與讀過的書合一張影,結(jié)果發(fā)現(xiàn)書堆起來,跟孩子身高一樣高。如果要解碼該校一些小學(xué)生“6年讀1700本書”的奧秘,或許正源于學(xué)校通過改進教育方式,讓這里有了更多“讀書等身”的孩子,其實現(xiàn)路徑就是擠時間讀書——“只要每天堅持花20分鐘時間,就能在小學(xué)6年讀完1700本書?!?br /> ④第十六次全國國民閱讀調(diào)查顯示,2018年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.67本,與2017年基本持平;超過半數(shù)成年國民傾向于數(shù)字閱讀,紙質(zhì)閱讀比例下降:在對個人閱讀數(shù)量評價中,只有2.1%的成年國民認為自己閱讀數(shù)量很多,6.3%的認為自己閱讀數(shù)量比較多,37.8%的認為自己閱讀數(shù)量一般,41.5%的認為自己閱讀數(shù)量很少或比較少。成年國民閱讀數(shù)量少最主要的原因是“工作忙沒時間”。相比小學(xué)生“讀書等身”,我們是否有點汗顏?
⑤古人云:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!笨箲?zhàn)名將彭雪楓常告誠自己:“如果不抓緊時間學(xué)習(xí),我會輸給工作的?!痹谌竹R倥傯的歲月里,他不論行軍作戰(zhàn)多么艱苦,都堅持每日讀書,常常手不釋卷、挑燈夜戰(zhàn)。他的名言是“知識之在于我,向來是如饑似渴的”,座右銘是“苦讀苦讀一百個苦讀”,約法三章是“每日決學(xué)兩小時”。今天我們各方面條件都比過去優(yōu)越得多,即使工作再忙,其實也不難發(fā)現(xiàn)有一些碎片時間。比如在公交、地鐵等車時,在銀行排隊時,或者睡前20分鐘,都能成為自己專享的讀書時間。
⑥魯迅說:“哪里有天才?我是把別人喝咖啡的工夫都用在寫作上了。”對讀書人而言,就是應(yīng)該合理地利用自己的時間碎片。在碎片化的時間里,是拿手機刷屏,還是讀電子書或者手不釋卷,是對我們讀書習(xí)慣與學(xué)習(xí)定力的考驗。如果在碎片化時間看碎片化信息,那么淺表、庸俗就會無形放大;如果在這期間讀有價值的東西,那么我們的修養(yǎng)和才干就會不斷累積。所以,我們提倡多讀書、讀好書,其價值和意義就在這里,同時讀紙質(zhì)書和讀電子書也并不相悖。
⑦“讀書破萬卷,下筆如有神?!惫湃嗽缫褳槲覀冎赋隽俗x與寫之間的關(guān)系。在這個新時代,人人都想“下筆如有神”,取得像大文豪們那樣“著作等身”的成就。然而,夢想不會從天而降,還需先靜下心來,多擠點時間,“讀書破萬卷”,才能厚積薄發(fā),夢想成真。作為普通人,縱然我們做不到“著作等身”,但只要每天堅持讀書,也能做到“讀書等身”。
(有刪改)

根據(jù)本文《從小學(xué)生“讀書等身”說開去》的觀點,說一說在今天這個網(wǎng)絡(luò)化、信息化的時代,我們可以怎樣讀書。(答三點即可)
2.問答題

從小學(xué)生“讀書等身”說開去
①只要每天堅持讀書,就能做到“讀書等身”。
②江蘇昆山玉峰實驗學(xué)校改進教育方式,十幾年來,開展每日午讀、親子讀書會、閱讀節(jié)等活動,讓孩子們愛上了閱讀。小學(xué)6年的時間,一個孩子竟能讀1700本課外書。閱讀不僅讓孩子開闊了視野、提高了成績,還鍛煉了口才和思維,跟爸爸媽媽在家里相處也變得更加融洽。
③有感于讀書給孩子帶來的變化,玉峰實驗學(xué)校的一位家長突發(fā)奇想,讓孩子與讀過的書合一張影,結(jié)果發(fā)現(xiàn)書堆起來,跟孩子身高一樣高。如果要解碼該校一些小學(xué)生“6年讀1700本書”的奧秘,或許正源于學(xué)校通過改進教育方式,讓這里有了更多“讀書等身”的孩子,其實現(xiàn)路徑就是擠時間讀書——“只要每天堅持花20分鐘時間,就能在小學(xué)6年讀完1700本書。”
④第十六次全國國民閱讀調(diào)查顯示,2018年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.67本,與2017年基本持平;超過半數(shù)成年國民傾向于數(shù)字閱讀,紙質(zhì)閱讀比例下降:在對個人閱讀數(shù)量評價中,只有2.1%的成年國民認為自己閱讀數(shù)量很多,6.3%的認為自己閱讀數(shù)量比較多,37.8%的認為自己閱讀數(shù)量一般,41.5%的認為自己閱讀數(shù)量很少或比較少。成年國民閱讀數(shù)量少最主要的原因是“工作忙沒時間”。相比小學(xué)生“讀書等身”,我們是否有點汗顏?
⑤古人云:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”抗戰(zhàn)名將彭雪楓常告誠自己:“如果不抓緊時間學(xué)習(xí),我會輸給工作的。”在戎馬倥傯的歲月里,他不論行軍作戰(zhàn)多么艱苦,都堅持每日讀書,常常手不釋卷、挑燈夜戰(zhàn)。他的名言是“知識之在于我,向來是如饑似渴的”,座右銘是“苦讀苦讀一百個苦讀”,約法三章是“每日決學(xué)兩小時”。今天我們各方面條件都比過去優(yōu)越得多,即使工作再忙,其實也不難發(fā)現(xiàn)有一些碎片時間。比如在公交、地鐵等車時,在銀行排隊時,或者睡前20分鐘,都能成為自己專享的讀書時間。
⑥魯迅說:“哪里有天才?我是把別人喝咖啡的工夫都用在寫作上了?!睂ψx書人而言,就是應(yīng)該合理地利用自己的時間碎片。在碎片化的時間里,是拿手機刷屏,還是讀電子書或者手不釋卷,是對我們讀書習(xí)慣與學(xué)習(xí)定力的考驗。如果在碎片化時間看碎片化信息,那么淺表、庸俗就會無形放大;如果在這期間讀有價值的東西,那么我們的修養(yǎng)和才干就會不斷累積。所以,我們提倡多讀書、讀好書,其價值和意義就在這里,同時讀紙質(zhì)書和讀電子書也并不相悖。
⑦“讀書破萬卷,下筆如有神?!惫湃嗽缫褳槲覀冎赋隽俗x與寫之間的關(guān)系。在這個新時代,人人都想“下筆如有神”,取得像大文豪們那樣“著作等身”的成就。然而,夢想不會從天而降,還需先靜下心來,多擠點時間,“讀書破萬卷”,才能厚積薄發(fā),夢想成真。作為普通人,縱然我們做不到“著作等身”,但只要每天堅持讀書,也能做到“讀書等身”。
(有刪改)

仔細閱讀《從小學(xué)生“讀書等身”說開去》第⑤段,分析本段的論證思路。
3.問答題

從小學(xué)生“讀書等身”說開去
①只要每天堅持讀書,就能做到“讀書等身”。
②江蘇昆山玉峰實驗學(xué)校改進教育方式,十幾年來,開展每日午讀、親子讀書會、閱讀節(jié)等活動,讓孩子們愛上了閱讀。小學(xué)6年的時間,一個孩子竟能讀1700本課外書。閱讀不僅讓孩子開闊了視野、提高了成績,還鍛煉了口才和思維,跟爸爸媽媽在家里相處也變得更加融洽。
③有感于讀書給孩子帶來的變化,玉峰實驗學(xué)校的一位家長突發(fā)奇想,讓孩子與讀過的書合一張影,結(jié)果發(fā)現(xiàn)書堆起來,跟孩子身高一樣高。如果要解碼該校一些小學(xué)生“6年讀1700本書”的奧秘,或許正源于學(xué)校通過改進教育方式,讓這里有了更多“讀書等身”的孩子,其實現(xiàn)路徑就是擠時間讀書——“只要每天堅持花20分鐘時間,就能在小學(xué)6年讀完1700本書?!?br /> ④第十六次全國國民閱讀調(diào)查顯示,2018年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.67本,與2017年基本持平;超過半數(shù)成年國民傾向于數(shù)字閱讀,紙質(zhì)閱讀比例下降:在對個人閱讀數(shù)量評價中,只有2.1%的成年國民認為自己閱讀數(shù)量很多,6.3%的認為自己閱讀數(shù)量比較多,37.8%的認為自己閱讀數(shù)量一般,41.5%的認為自己閱讀數(shù)量很少或比較少。成年國民閱讀數(shù)量少最主要的原因是“工作忙沒時間”。相比小學(xué)生“讀書等身”,我們是否有點汗顏?
⑤古人云:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”抗戰(zhàn)名將彭雪楓常告誠自己:“如果不抓緊時間學(xué)習(xí),我會輸給工作的?!痹谌竹R倥傯的歲月里,他不論行軍作戰(zhàn)多么艱苦,都堅持每日讀書,常常手不釋卷、挑燈夜戰(zhàn)。他的名言是“知識之在于我,向來是如饑似渴的”,座右銘是“苦讀苦讀一百個苦讀”,約法三章是“每日決學(xué)兩小時”。今天我們各方面條件都比過去優(yōu)越得多,即使工作再忙,其實也不難發(fā)現(xiàn)有一些碎片時間。比如在公交、地鐵等車時,在銀行排隊時,或者睡前20分鐘,都能成為自己專享的讀書時間。
⑥魯迅說:“哪里有天才?我是把別人喝咖啡的工夫都用在寫作上了?!睂ψx書人而言,就是應(yīng)該合理地利用自己的時間碎片。在碎片化的時間里,是拿手機刷屏,還是讀電子書或者手不釋卷,是對我們讀書習(xí)慣與學(xué)習(xí)定力的考驗。如果在碎片化時間看碎片化信息,那么淺表、庸俗就會無形放大;如果在這期間讀有價值的東西,那么我們的修養(yǎng)和才干就會不斷累積。所以,我們提倡多讀書、讀好書,其價值和意義就在這里,同時讀紙質(zhì)書和讀電子書也并不相悖。
⑦“讀書破萬卷,下筆如有神?!惫湃嗽缫褳槲覀冎赋隽俗x與寫之間的關(guān)系。在這個新時代,人人都想“下筆如有神”,取得像大文豪們那樣“著作等身”的成就。然而,夢想不會從天而降,還需先靜下心來,多擠點時間,“讀書破萬卷”,才能厚積薄發(fā),夢想成真。作為普通人,縱然我們做不到“著作等身”,但只要每天堅持讀書,也能做到“讀書等身”。
(有刪改)

《從小學(xué)生“讀書等身”說開去》第②③段主要運用了哪一種論證方法?有什么作用?
4.問答題

從小學(xué)生“讀書等身”說開去
①只要每天堅持讀書,就能做到“讀書等身”。
②江蘇昆山玉峰實驗學(xué)校改進教育方式,十幾年來,開展每日午讀、親子讀書會、閱讀節(jié)等活動,讓孩子們愛上了閱讀。小學(xué)6年的時間,一個孩子竟能讀1700本課外書。閱讀不僅讓孩子開闊了視野、提高了成績,還鍛煉了口才和思維,跟爸爸媽媽在家里相處也變得更加融洽。
③有感于讀書給孩子帶來的變化,玉峰實驗學(xué)校的一位家長突發(fā)奇想,讓孩子與讀過的書合一張影,結(jié)果發(fā)現(xiàn)書堆起來,跟孩子身高一樣高。如果要解碼該校一些小學(xué)生“6年讀1700本書”的奧秘,或許正源于學(xué)校通過改進教育方式,讓這里有了更多“讀書等身”的孩子,其實現(xiàn)路徑就是擠時間讀書——“只要每天堅持花20分鐘時間,就能在小學(xué)6年讀完1700本書。”
④第十六次全國國民閱讀調(diào)查顯示,2018年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.67本,與2017年基本持平;超過半數(shù)成年國民傾向于數(shù)字閱讀,紙質(zhì)閱讀比例下降:在對個人閱讀數(shù)量評價中,只有2.1%的成年國民認為自己閱讀數(shù)量很多,6.3%的認為自己閱讀數(shù)量比較多,37.8%的認為自己閱讀數(shù)量一般,41.5%的認為自己閱讀數(shù)量很少或比較少。成年國民閱讀數(shù)量少最主要的原因是“工作忙沒時間”。相比小學(xué)生“讀書等身”,我們是否有點汗顏?
⑤古人云:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”抗戰(zhàn)名將彭雪楓常告誠自己:“如果不抓緊時間學(xué)習(xí),我會輸給工作的。”在戎馬倥傯的歲月里,他不論行軍作戰(zhàn)多么艱苦,都堅持每日讀書,常常手不釋卷、挑燈夜戰(zhàn)。他的名言是“知識之在于我,向來是如饑似渴的”,座右銘是“苦讀苦讀一百個苦讀”,約法三章是“每日決學(xué)兩小時”。今天我們各方面條件都比過去優(yōu)越得多,即使工作再忙,其實也不難發(fā)現(xiàn)有一些碎片時間。比如在公交、地鐵等車時,在銀行排隊時,或者睡前20分鐘,都能成為自己專享的讀書時間。
⑥魯迅說:“哪里有天才?我是把別人喝咖啡的工夫都用在寫作上了。”對讀書人而言,就是應(yīng)該合理地利用自己的時間碎片。在碎片化的時間里,是拿手機刷屏,還是讀電子書或者手不釋卷,是對我們讀書習(xí)慣與學(xué)習(xí)定力的考驗。如果在碎片化時間看碎片化信息,那么淺表、庸俗就會無形放大;如果在這期間讀有價值的東西,那么我們的修養(yǎng)和才干就會不斷累積。所以,我們提倡多讀書、讀好書,其價值和意義就在這里,同時讀紙質(zhì)書和讀電子書也并不相悖。
⑦“讀書破萬卷,下筆如有神。”古人早已為我們指出了讀與寫之間的關(guān)系。在這個新時代,人人都想“下筆如有神”,取得像大文豪們那樣“著作等身”的成就。然而,夢想不會從天而降,還需先靜下心來,多擠點時間,“讀書破萬卷”,才能厚積薄發(fā),夢想成真。作為普通人,縱然我們做不到“著作等身”,但只要每天堅持讀書,也能做到“讀書等身”。
(有刪改)

《從小學(xué)生“讀書等身”說開去》這篇文章的中心論點是什么,請用原文語句回答。
5.問答題

《應(yīng)有格物致知精神》
①但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應(yīng)一個固定的社會制度?!洞髮W(xué)》本身就說,格物致知的目的,是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地,從而追求儒家的最高理想——平天下。因為這樣,格物致知的真正意義便被埋沒了。
②大家都知道明朝的大哲學(xué)家王陽明,他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。有一天,王陽明依照《大學(xué)》的指示,先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里,面對著竹子硬想了七天,結(jié)果因為頭痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認為探討自己。
③王陽明的觀點,在當(dāng)時的社會環(huán)境里是可以理解的。因為儒家傳統(tǒng)的看法認為天下有不變的真理,而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理以后,就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可“推之于四海,傳之于萬世”的。經(jīng)驗告訴我們,這種觀點是不適用于現(xiàn)在的世界的。
……
④時至今天,王陽明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國讀書人的頭腦。因為這個文化背景,中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實驗,偏向于抽象的思維而不愿動手。中國學(xué)生往往念功課成績很好,考試都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意時,就常常不知所措了。
⑤在這方面,我有個人的經(jīng)驗為證。我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國大學(xué)念物理的時候,起先以為只要很“用功”,什么都遵照老師的指導(dǎo),就可以一帆風(fēng)順了,但是事實并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師,需要自己做主張、出主意。當(dāng)時因為事先沒有準備,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是當(dāng)時的唯一辦法——以埋頭讀書應(yīng)付一切,對于實際的需要毫無幫助。
⑥我覺得真正的格物致知精神,不但研究學(xué)術(shù)不可缺少,而且對應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。我們需要培養(yǎng)實驗的精神,就是說,不論是研究自然科學(xué),研究人文科學(xué),還是在個人行動上,我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度,要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。現(xiàn)在世界和社會的環(huán)境變化很快,世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認定的真理,也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天,我們應(yīng)該重新體會幾千年前經(jīng)書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個方面:第一,尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索應(yīng)該有想象力、有計劃,不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考,使得實驗精神真正變成中國文化的一部分。

《應(yīng)有格物致知精神》的作者認為有些同學(xué)高分低能是什么原因造成的?我們怎樣學(xué)習(xí)才能適應(yīng)現(xiàn)在的世界環(huán)境?