A.人與自然界之間的物質(zhì)變換活動(dòng)
B.歷史主體與歷史客體的相互作用形式
C.社會(huì)與自然之間的相互依賴形式
D.人與人之間的經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和
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A.社會(huì)制度更替的一種形式
B.對(duì)社會(huì)體制進(jìn)行改善和革新
C.統(tǒng)治階級(jí)向被統(tǒng)治階級(jí)妥協(xié)
D.革命階級(jí)發(fā)對(duì)反動(dòng)階級(jí)的斗爭(zhēng)
A.是對(duì)必然性的科學(xué)揭示
B.正確地揭示了必然性的作用
C.會(huì)導(dǎo)致“宿命論”
D.會(huì)導(dǎo)致“唯意志論”
A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)
B.政治法律思想
C.國(guó)家政權(quán)
D.政體
A.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在
B.社會(huì)意識(shí)有能動(dòng)的反作用
C.社會(huì)運(yùn)動(dòng)是受偶然性支配的
D.人是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的主體
A.前者反映社會(huì)存在,后者不反映社會(huì)存在
B.前者只反映社會(huì)現(xiàn)象,后者只反映自然現(xiàn)象
C.前者反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),后者不反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
D.前者具有穩(wěn)定的形式,后者沒(méi)有穩(wěn)定的形式
最新試題
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái),二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。