A.從"物到感覺和思想"的認(rèn)識(shí)路線
B.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用
C.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)作用
D.世界是可知的
E.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的具體歷史的統(tǒng)一
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.柏拉圖
B.康德
C.黑格爾
D.費(fèi)爾巴哈
E.休謨
A.空氣污染嚴(yán)重
B.世界性水源危機(jī)
C.森林慘遭毀滅
D.物種不斷減少
E.臭氧層變薄
A.人類制造和使用工具從事生產(chǎn)勞動(dòng)
B.人類活動(dòng)是有意識(shí)、有目的的
C.人類活動(dòng)具有社會(huì)性
D.人類能夠改變自然支配自然
E.人類活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和技能主要通過先天本能的方式繼承
A.勞動(dòng)創(chuàng)造了人腦
B.勞動(dòng)使猿的手變成了人的手
C.勞動(dòng)推動(dòng)了語言的產(chǎn)生與發(fā)展
D.勞動(dòng)產(chǎn)生了意識(shí)和人類所特有的抽象思維能力
E.勞動(dòng)形成了社會(huì)關(guān)系
A.對(duì)地理環(huán)境的利用程度也就越大
B.對(duì)地理環(huán)境的利用就越合理
C.對(duì)地理環(huán)境的利用就越不合理
D.對(duì)地理環(huán)境的破壞就越嚴(yán)重
E.人類和自然之間的聯(lián)系就越廣泛
最新試題
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。