A、在哲學(xué)上，自由的含義是對必然的認(rèn)識和支配
B、哲學(xué)涵義的自由和政治涵義的自由和法學(xué)上的自由涵義是一樣的。
C、自由在法學(xué)和法律的含義是自由是法律上的權(quán)利，其邊界就是不能從事法律所禁止的行為
D、自由是做法律許可的一切事情的權(quán)利，如果一個公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了

A、自由是至上和神圣的，限制自由的法律就不是真正的法律
B、自由對人至關(guān)重要，因此，自由是衡量法律善惡的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C、從實(shí)證的角度看，一切法律都是自由的法律
D、自由是神圣的，也是有限度的，這個限度應(yīng)由法律來規(guī)定

A、蘇格拉底
B、亞里士多德
C、博登海默
D、盧梭

A、蘇格拉底
B、亞里士多德
C、博登海默
D、羅爾斯

A、羅爾斯
B、霍姆斯
C、托克維爾
D、龐德

A、科技進(jìn)步對法律制度的變遷有較大的影響
B、人權(quán)必須法律化才能獲得更大程度的保障
C、人權(quán)歸根結(jié)底來源于國家的承認(rèn)
D、器官捐獻(xiàn)是一種自由處分的權(quán)利，而不是義務(wù)

A、人民主權(quán)
B、公民的基本權(quán)利
C、公民的權(quán)利義務(wù)
D、公民的基本義務(wù)

A.立法救濟(jì)
B.行政救濟(jì)
C.司法救濟(jì)
D.自力救濟(jì)

A、對人的不可缺乏性
B、不可取代性
C、不可轉(zhuǎn)讓性
D、穩(wěn)定性

A、不同的時代、國家、民族對正義會有不同的理解
B、普遍的正義觀念和正義規(guī)范是不存在的
C、正義具有歷史性、相對性和普遍性
D、衡量一種制度是否合乎正義、最終標(biāo)準(zhǔn)就是看其是否促進(jìn)社會進(jìn)步，是否大多數(shù)人的最大利益