A.實(shí)質(zhì)上不存在
B.客觀存在
C.人們心里的主觀存在
D.完全不存在
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A.精神層面
B.初步
C.物態(tài)化和物化
D.形而上
A.不期而至的驚訝
B.理念與表象的交流
C.因感動(dòng)、感應(yīng)而引起的內(nèi)在情感激蕩
D.完全的精神升華
A.創(chuàng)作沖動(dòng)
B.主體的靈感
C.藝術(shù)操作
D.意象生成
A.集體無意識
B.普遍的互相聯(lián)系
C.存在的實(shí)在性和荒謬性
D.無限延伸的審美經(jīng)驗(yàn)
A.藝術(shù)創(chuàng)造過程
B.藝術(shù)品中
C.藝術(shù)接受過程
D.藝術(shù)傳播過程
最新試題
原始意識中的()是人類意識發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是()。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng),這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是()。
從學(xué)科性質(zhì)來看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素:審美主體、審美關(guān)系和()。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說的在()我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。
以下對審美對象的開放性敘述不正確的是()。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次,即()。