A.整體性
B.有序性
C.穩(wěn)定性
D.動(dòng)態(tài)性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.資源的稀缺性
B.鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的制度和機(jī)制
C.模棱兩可或具有威脅性的信息
D.群體或組織結(jié)構(gòu)的相互依賴(lài)性
A.妥協(xié)與服從
B.合作與競(jìng)爭(zhēng)
C.沖突與強(qiáng)制
D.交換
A.親密距離(從實(shí)際接觸到彼此相距約45厘米內(nèi)的距離)
B.個(gè)人距離(從45~122厘米左右之間的距離)
C.社會(huì)距離(從122—365厘米左右之間的距離)
D.公眾距離(365厘米以上的距離)
A.米德
B.霍曼斯
C.布魯默
D.庫(kù)恩
A.習(xí)俗要素
B.文化要素
C.人格要素
D.情境要素
最新試題
()指一個(gè)社會(huì)由于生產(chǎn)方式的改變而使社會(huì)生產(chǎn)額提升、全國(guó)財(cái)富增加,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得活躍,國(guó)民平均所得增加。
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒(méi)有永久的進(jìn)步或衰退,而是一種無(wú)目的的高低的循環(huán)()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小,并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó);因此人類(lèi)各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類(lèi)似()
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是()
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究()
在現(xiàn)代化過(guò)程中,各單位變遷的程度及速度()
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以()為主導(dǎo)。
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()