A.習(xí)俗要素
B.文化要素
C.人格要素
D.情境要素
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A.血緣關(guān)系
B.地緣關(guān)系
C.業(yè)緣關(guān)系
D.佛緣關(guān)系
A.了解社會(huì)對(duì)角色的期望
B.個(gè)人對(duì)角色的理解
C.個(gè)人對(duì)角色的實(shí)踐
D.角色發(fā)展
A.先賦角色與自致角色
B.工具性角色與表意性角色
C.規(guī)定性角色與開(kāi)放性角色
D.主觀角色與客觀角色
A.親密距離
B.個(gè)人距離
C.社會(huì)距離
D.公眾距離
A.親密距離
B.個(gè)人距離
C.社會(huì)距離
D.公眾距離
最新試題
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點(diǎn)。
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究()
哪一項(xiàng)理論指出,西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無(wú)代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車(chē)()
現(xiàn)代化的推展往往是()
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。
()指社會(huì)單位由一變二的過(guò)程,以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
根據(jù)功能論的觀點(diǎn),社會(huì)變遷實(shí)際上只不過(guò)是()的一種緩慢過(guò)程。
從歷史的角度來(lái)看,人類(lèi)在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開(kāi)始有明顯的增加。
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)()