A.仿象
B.興象
C.喻象
D.抽象
E.形象
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A.品位
B.個性
C.能力
D.品味
E.興趣
A.奉獻
B.沖突
C.抗?fàn)?br />
D.毀滅
E.勝利
A.混淆了人與動物行為之間質(zhì)的區(qū)別
B.不能得到多數(shù)學(xué)者的認同
C.缺乏生物學(xué)的基礎(chǔ)
D.沒有考古素材的支撐
E.忽視了審美活動的社會性
A.審美萌芽
B.審美意識
C.審美思想
D.審美學(xué)科
E.審美體系
A.力量
B.自由
C.學(xué)識
D.博愛
最新試題
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問題時,試圖從一些“最強有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
審美主體與審美對象的基礎(chǔ)是()。
弗洛伊德認為,人的本能中最基本、最核心的是()。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
目前所知世界上最早的一件樂器是在()發(fā)現(xiàn)的。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題,其中最關(guān)鍵的是()。
下面關(guān)于審美體驗的敘述不正確的是()。
以下關(guān)于審美活動的敘述,正確的是()。