A.被動(dòng)安樂死的實(shí)施
B.主動(dòng)安樂死的實(shí)施
C.自愿安樂死的實(shí)施
D.非自愿安樂死的實(shí)施
E.臨終關(guān)懷
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A.放棄搶救瀕死者生命的措施任其死亡
B.患者自己結(jié)束痛苦的生命
C.家屬結(jié)束患者痛苦的生命
D.對(duì)瀕死病人給予適當(dāng)?shù)木S持治療使其安然死亡
E.對(duì)治愈無望的患者,利用人工干預(yù)的醫(yī)學(xué)方法加速其死亡
A.心肺死亡
B.腦死亡
C.心肺與腦死亡
D.深度昏迷
E.呼吸停止標(biāo)準(zhǔn)
A.大腦、中腦、小腦和腦干的不可逆的死亡
B.呼吸停止、瞳孔對(duì)光反射消失
C.通常不能維持很長(zhǎng)時(shí)間
D.大腦皮質(zhì)和腦干死亡
E.以上都不存在
A.治療和護(hù)理并重
B.重治療,輕護(hù)理
C.重護(hù)理,輕治療
D.重病人,輕家屬
E.促使病人早日結(jié)束生命
A.英國(guó)的南丁格爾
B.美國(guó)的庫(kù)布勒一羅斯
C.英國(guó)的桑德斯
D.美國(guó)的史密斯
E.德國(guó)的康德
最新試題
在人體實(shí)驗(yàn)中,以犯人為受試者,認(rèn)識(shí)正確的是()
體現(xiàn)醫(yī)師克已美德的做法是()
"醫(yī)不貪色"反映醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有()美德
下列表述最能全面反映倫理學(xué)概念內(nèi)涵的是()
下列不是生命神圣論的局限性的是()
評(píng)價(jià)醫(yī)德行為善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)是()
當(dāng)醫(yī)療資源的微觀分配發(fā)生矛盾時(shí),應(yīng)優(yōu)先把有限的衛(wèi)生資源分配給()
通過"對(duì)醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的意識(shí)"確定醫(yī)學(xué)道德規(guī)范,這是()
()是指通過基因水平的操縱而達(dá)到治療或預(yù)防疾病的療法
慎獨(dú)要求中根本性的認(rèn)識(shí)是()