A、辯證法就是馬克思主義認識論
B、主觀辯證法與客觀辯證法在內容和形式上是同一的
C、發(fā)展是對立面的統(tǒng)一和斗爭
D、一切質變都優(yōu)于量變
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A.實踐是能動的不斷發(fā)展的活動
B.實踐是社會發(fā)展的動力
C.實踐是使物質世界分化為自然界與人類社會的歷史前提,又是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現實基礎。
D.實踐是人類社會的基礎,一切社會現象只有在社會實踐中才能找到最后的根源。
A、介于唯物主義與唯心主義之間的一個中間派別
B、唯物主義的一種形式
C、唯心主義的一種形式
D、動搖于唯物主義與唯心主義之間,最后倒向唯心主義
A、事物發(fā)展必然性的說明
B、可能性和現實性關系的說明
C、可能性在性質上的說明
D、可能性在量上的一種測定和說明
最新試題
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
當代中國改革的主要任務是()
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
任何上層建筑的產生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經濟結構中得到說明。
社會意識產生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現性質相反的歷史作用。
生產力與生產關系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。