主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。（）

（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

俄國(guó)形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上，包括（）

關(guān)于文學(xué)形象，對(duì)的說法是（）

文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評(píng)的（）

“民族文學(xué)”概念建立在近代以來(lái)（）的基礎(chǔ)之上。

陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。（）

作品反映世界，作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ)，所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。（）

在物質(zhì)實(shí)踐中，主體是（）

在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有（）