人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對(duì)勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子的摹仿。（）

《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

關(guān)于文學(xué)形象，對(duì)的說(shuō)法是（）

藝術(shù)情感是真摯的， 在創(chuàng)作中應(yīng)避免無(wú)病呻吟和矯揉造作的情感。（）

摹仿說(shuō)認(rèn)為文藝起源于對(duì)人情感思想的摹仿。（）

（）有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。

在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有（）

（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。（）

“民族文學(xué)”概念建立在近代以來(lái)（）的基礎(chǔ)之上。