?第一位對法律規(guī)則與法律原則的區(qū)分進行詳細論述的英美學者是（）。

古羅馬法學家蓋尤斯認為，法學是關于神和人的事務的知識，是關于正義和非正義的科學。對于這句話，理解正確的是（）。

由于中國歷史發(fā)展的特殊性，中國歷史上沒有真正的“法學”，研究法學發(fā)展的視角只能利用和考察西方的歷史資源。

法的溯及力問題應主要看法律制定得是否合理，即主要考察其科學性，如果新法更科學，新法當然具有溯及力。

近現(xiàn)代以來，隨著法治觀念的興起，在權利義務的關系上，“權利本位”越來越被人們所接受。

社會公眾可以通過聽證會、座談會、論證會以及書面征求意見等方式參與立法活動，這些做法是民主立法原則的必然要求。

法的本質(zhì)主要表現(xiàn)在哪些方面？（）

?法律續(xù)造的許可性可能遭受方法論上與憲法上的質(zhì)疑，前者是指法律續(xù)造不受制定法的約束，后者是指法律續(xù)造可能違反（）原則。

?原意說認為，法律解釋的目標是探究（）；而文本說認為，法律解釋的目標是探究內(nèi)在于法律本身的理性、正確與恰當?shù)囊馑肌?/p>

法學方法論的主要適用領域為（）。