A.井岡山
B.中央
C.湘鄂西
D.百色
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A.毛澤東
B.周恩來
C.鄧小平
D.葉劍英
A.《中國社會各階級的分析》
B.《湖南農(nóng)民運動考察報告》
C.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》
D.《井岡山的斗爭》
A.社會主義發(fā)展兩階段理論。
B.社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略
C.資本主義經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟的有益補充
D.要建立適合我國情況和人民需要的社會主義的市場。
A.加強黨對國家機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督
B.系統(tǒng)地制定比較完備的法律,健全發(fā)展社會主義法制
C.團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,把黨的注意力轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)上來
D.加強民主集中制
A.不結(jié)盟
B.一邊倒
C.開放
D.獨立自主的和平外交
最新試題
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。