A.交往主體、交往對(duì)象
B.交往手段、交往環(huán)境
C.利益、情感、尊嚴(yán)
D.交往目的、交往過程、交往內(nèi)容
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A.相互接觸
B.相互悅納
C.互相補(bǔ)充
D.相互近似
A.原始社會(huì)的血緣關(guān)系的特征
B.奴隸社會(huì)的依附關(guān)系的特征
C.封建社會(huì)的宗法關(guān)系的特征
D.資本主義社會(huì)的金錢關(guān)系的特征
A.美國學(xué)者馬斯洛
B.美國學(xué)者舒茨
C.美國學(xué)者拉爾夫·林頓
D.美國學(xué)者羅特利斯伯格
A.交往與生產(chǎn)力為題目
B.共產(chǎn)主義——交往形式本身的生產(chǎn)為題目
C.人際交往與社會(huì)交往為題目
D.社會(huì)條件下的交往為題目
A.A類
B.B類
C.C類
D.D類
最新試題
以下屬于“交往環(huán)境內(nèi)容”的是()
“前臺(tái)和后臺(tái)”、“不協(xié)調(diào)角色”、“角色外溝通”等術(shù)語,是哪種理論的用語()
“音量、節(jié)奏、停頓、沉默”等可歸屬的語言類型是()
人的社會(huì)化就其途徑來說需要經(jīng)過社會(huì)教化和個(gè)體內(nèi)化。以下屬于社會(huì)教化方式的是()
在中國的封建社會(huì)中,“命婦”有七品。其中,“六品”被稱為()
包含“人際交往是社會(huì)交往;人際交往與生產(chǎn)力;交往的發(fā)展趨勢”內(nèi)容的是()
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簡述社會(huì)地位、職業(yè)類別、知識(shí)層次對(duì)人際關(guān)系的影響。
“長存抱柱信,豈上望夫臺(tái)”這兩個(gè)典故的寓意是()
人際關(guān)系的客觀性體現(xiàn)在()