A.誠(chéng)信原則
B.人道原則
C.自律原則
D.適度原則
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A.誠(chéng)信原則是世界性法律原則
B.誠(chéng)信原則是中國(guó)的傳統(tǒng)美德
C.誠(chéng)信原則是人際交往的基礎(chǔ)
D.誠(chéng)信原則是做人之本
A.空間知覺(jué)、分析綜合能力
B.對(duì)實(shí)驗(yàn)的觀察、推理和歷史知識(shí)的掌握
C.語(yǔ)言表達(dá)、形象思維與記憶力
D.操作能力方面,不論是速度還是正確性
A.競(jìng)爭(zhēng)—合作型
B.主從—合作型
C.主從—競(jìng)爭(zhēng)型
D.主從—合作一競(jìng)爭(zhēng)型
A.生產(chǎn)關(guān)系
B.分配關(guān)系
C.交換關(guān)系
D.消費(fèi)關(guān)系
A.輔助語(yǔ)言
B.體態(tài)語(yǔ)言
C.類(lèi)語(yǔ)言
D.有聲語(yǔ)言
最新試題
在13世紀(jì)腓特烈二世做了個(gè)實(shí)驗(yàn)試圖研究與世隔絕的孩子長(zhǎng)大后會(huì)講什么語(yǔ)言、會(huì)有什么樣的講話(huà)習(xí)慣。他讓養(yǎng)母和看護(hù)只給孩子喂奶、洗澡、洗臉、洗手,但絕不許與孩子講話(huà)交流結(jié)果這些孩子都相繼死去了,他們無(wú)法生存。這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明()
簡(jiǎn)述了解他人技法中的“聽(tīng)其言,觀其行”的基本內(nèi)容和主要方法。
根據(jù)雷維奇對(duì)人際關(guān)系八大類(lèi)型劃分,其中競(jìng)爭(zhēng)型人際關(guān)系是指()
簡(jiǎn)述猜疑心理及其表現(xiàn)。
《禮記·典禮上》說(shuō):“入境而問(wèn)俗、入門(mén)而問(wèn)諱”此話(huà)反映了影響人際關(guān)系的()
以下屬于“交往環(huán)境內(nèi)容”的是()
首先向群體成員提出各種各樣的人物類(lèi)型和行為方式類(lèi)型然后根據(jù)這些評(píng)價(jià),讓被試者寫(xiě)出自己認(rèn)為最符合某種形象的人的名字。被稱(chēng)為()
人的社會(huì)化就其途徑來(lái)說(shuō)需要經(jīng)過(guò)社會(huì)教化和個(gè)體內(nèi)化。以下屬于社會(huì)教化方式的是()
以下屬于“類(lèi)語(yǔ)言“的是()
包含“人際交往是社會(huì)交往;人際交往與生產(chǎn)力;交往的發(fā)展趨勢(shì)”內(nèi)容的是()