為什么在涉外活動中恰當(dāng)稱呼很重要？

中國古代“以（）禮親萬民”。

我們說禮儀可以不需要考慮不同國家的文化和習(xí)慣。

為什么說“禮儀是社會文明的標(biāo)志”？

一個人合適得體的舉止稱為宜，體現(xiàn)在（）的儀表、儀容和形式方面，表明對（）的向往和追求。

道德建設(shè)可以取代禮儀教育嗎？為什么？

禮儀學(xué)研究人際關(guān)系的目的是使人（）。

“禮者，履也”。這說明禮儀的基本落腳點在于（）性。

禮儀在（）、協(xié)調(diào)社會交往、增強社會活力等方面發(fā)揮著不可替代的作用。

對于那些并無惡意但觀點、立場、態(tài)度與自己不同的人，應(yīng)該如何相待？