A.患者健康利益至上
B.唯一性原則
C.保密原則
D.知情同意原則
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A.醫(yī)者不是上帝
B.患者是上帝
C.把維護患者正當權利放在第一位
D.醫(yī)者的正當權益也必須得到保證
E.患者的權利往往意味著醫(yī)者的義務
A.患者自主
B.有利患者
C.為社會主義現(xiàn)代化建設服務
D.嚴謹審慎
E.雙方協(xié)商解決
A.尊重患者自主權,自己無任何責任,同意他回家
B.尊重患者自主權,但應盡力勸導患者住院,無效時辦好相關手續(xù)
C.尊重患者自主權,但應盡力勸導患者住院,無效時行使干涉權
D.行使醫(yī)生自主權,為治救病人,強行把患者留在醫(yī)院
E.行使家長權,為治病救人,強行把患者留在醫(yī)院
A.體外受精可以解決男性性功能異常不能正常性交者
B.體外受精主要適用于男性精液中輕度少精、弱精或其他輕度男性不育者
C.體外受精現(xiàn)已發(fā)展到第三代試管嬰兒,技術上更加完善,因此應大力推廣,并淘汰對第一代和第二代試管嬰兒技術的使用
D.體外受精必須和胚胎移植技術結合使用
A.《赫爾辛基宣言》
B.《夏威夷宣言》
C.《阿拉木圖宣言》
D.《悉尼宣言》
最新試題
龔延賢著有()。
陳實功著有()。
當醫(yī)務人員的利益與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時候,醫(yī)務人員能夠無私利他、自我犧牲而決不損人利己,使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突的行為之和,甚至在重大沖突時能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是()
近代醫(yī)患關系特點()。
出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是()。
一般說來,醫(yī)患之間信托-契約關系所倡導的醫(yī)患交往模式是()。
下列對"臨終關懷的倫理意義"的描述,錯誤的是()
詳細向患者講清配合治療的必要性,以獲得患者與醫(yī)師的合作是()。
出自龔延賢的話是()。
體現(xiàn)對精神病患者病情保密原則的是()。