A.實事求是
B.寬宏大度
C.兼收并蓄,擇善而從
D.視野開闊,胸襟寬廣
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A.解放思想,改革開放
B.解放思想,與時俱進
C.解放思想、更新觀念
D.解放思想,實事求是
A.2006年
B.2005年
C.2004年
D.2003年
A.文化設(shè)施建設(shè)步伐相對滯后于群眾日益增長的精神文化需求
B.文化產(chǎn)業(yè)實力相對滯后于文化資源的潛力
C.文化體制改革進程相對滯后于經(jīng)濟體制等體制改革進程
D.文化發(fā)展水平相對滯后于經(jīng)濟發(fā)展水平
A.社會責(zé)任研究
B.粵港澳合作研究
C.經(jīng)濟特區(qū)理論研究
D.改革開放理論研究
A.廣東
B.上海
C.成都
D.重慶
最新試題
()是流行于廣州地區(qū)的信仰風(fēng)俗,又稱波羅誕、南海波羅誕。
廣東的盜寶故事的自然形態(tài)是怎么樣的?它又呈現(xiàn)出一種什么樣的心態(tài)?
廣東盜寶傳說最著名的是(),這一傳說與唐人傳奇《崔煒》的故事有關(guān)。
在廣東,()被稱為水神,供奉于廣州東郊南海神廟。
廣州人的飲茶習(xí)俗在一定程度上已經(jīng)超越了單純吃喝的范疇,而成為社會交際方式的一種。
廣州以及珠三角洲城鎮(zhèn)現(xiàn)存量最大的傳統(tǒng)民居是()
簡述廣東民間娛樂圈的主要色相及分布。
在廣州人的飲茶文化里,人們所說的“一盅兩件”是指()。
廣州人飲茶,對方給你斟茶時,表示感謝的動作是()。
生菜會是廣府人在正月里的一項歷史悠久的民俗活動,主要流行于廣州番禺區(qū)、荔灣區(qū)及周邊南海、順德等地。