A.解放思想,改革開放
B.解放思想,與時俱進(jìn)
C.解放思想、更新觀念
D.解放思想,實(shí)事求是
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A.2006年
B.2005年
C.2004年
D.2003年
A.文化設(shè)施建設(shè)步伐相對滯后于群眾日益增長的精神文化需求
B.文化產(chǎn)業(yè)實(shí)力相對滯后于文化資源的潛力
C.文化體制改革進(jìn)程相對滯后于經(jīng)濟(jì)體制等體制改革進(jìn)程
D.文化發(fā)展水平相對滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
A.社會責(zé)任研究
B.粵港澳合作研究
C.經(jīng)濟(jì)特區(qū)理論研究
D.改革開放理論研究
A.廣東
B.上海
C.成都
D.重慶
A.“十一五”期間
B.“十二五”期間
C.建設(shè)社會主義和諧社會期間
D.全面建設(shè)小康社會期間
最新試題
在六祖學(xué)佛故事中,六祖的舅父讓他拜開村頭的巨石才準(zhǔn)許他出家,舅父的威嚴(yán)反映了廣東地方()的風(fēng)俗。
在廣東,真正把劉三妹當(dāng)作歌仙崇拜的地方是()
()是流行于廣州地區(qū)的信仰風(fēng)俗,又稱波羅誕、南海波羅誕。
試述造成廣東涉外故事開放心態(tài)的原因是什么?
廣州的西關(guān)在唐朝已成為廣州城區(qū)的商業(yè)中心。
廣州的()建筑是商業(yè)城市的產(chǎn)物,是中外文化交融的結(jié)果。
廣州人的飲茶風(fēng)俗大約從18世紀(jì)末開始形成的,廣州茶樓文化具有()的風(fēng)格特點(diǎn)。
廣州人飲茶,對方給你斟茶時,表示感謝的動作是()。
現(xiàn)在居住在廣東的客家人,大多是()時期中原地帶的“以觀望組和朝廷命官”。
廣東的涉外故事與傳統(tǒng)的涉外故事有什么不同?