草木結(jié)霜
鮑爾吉•原野
①草并不知道,秋天,它們要披上白霜的鎧甲。
②草出生之后被稱(chēng)為青草,它們身穿綠衫在天涯奔跑。草給黑色、紅色和黃色的泥土打上綠印,綠是植物的命,是無(wú)處不在的生長(zhǎng)。天下沒(méi)有黑草,就像沒(méi)有綠色的煤炭。只有綠才可以打通陽(yáng)光的能量通道。綠把陽(yáng)光變成蛋白質(zhì),草們吃陽(yáng)光,喝地下水,草的生活方式至簡(jiǎn)至凈、至廣大。
③草在綠里安家,綠色的脈絡(luò)里有水渠和馬路。草的葉子既是肉身也是房子,自己住在自己身上,不假外求。這一點(diǎn)比人強(qiáng)多了,自由從此誕生。春天起,草一直生長(zhǎng)。它早上長(zhǎng)還是夜里長(zhǎng)?草什么時(shí)候都在長(zhǎng),如同聽(tīng)過(guò)“草活一秋”的咒語(yǔ)。人的一生如果只活三個(gè)季節(jié),他一定拼命生長(zhǎng),而不去打麻將喝酒看電視劇。草所做的只是生長(zhǎng),它只會(huì)生長(zhǎng),那就一直生長(zhǎng)。生長(zhǎng)很舒服,它覺(jué)出自己的腰拔高了。陽(yáng)光攏在葉子里,暖暖洋。草不悲觀。悲觀是干什么?是跟自己作對(duì)嗎?大凡生長(zhǎng)者都不悲觀。當(dāng)你無(wú)選擇地置身足以悲觀的處境里面,先要剔除悲觀。我相信草在短短一生看到的東西比人一生看過(guò)的更多。草看到天鵝絨的黑夜鑲滿(mǎn)銀鉆。草看到雨水在空氣中亦疾亦徐地跳舞。草看到白粉沾滿(mǎn)蝴蝶的翅膀。草看到陽(yáng)光從天邊爬進(jìn)自己脖子。甲().乙().丙()。
④秋天到了,草停止生長(zhǎng)。草長(zhǎng)了一生也不過(guò)一巴掌高。它們站立不動(dòng),一如等待判決。它不知是誰(shuí)、是什么不讓它們繼續(xù)生長(zhǎng),是立秋白露還是歐陽(yáng)修的《秋聲賦》?自然界,不生長(zhǎng)就意味著凋亡。但草不知道什么叫死,太陽(yáng)照耀它,雨還在下,土地還有許多地方?jīng)]長(zhǎng)草。草離開(kāi)此世,世上似乎什么都沒(méi)少,草沒(méi)有草的遺產(chǎn),沒(méi)有草的車(chē)輛和文字。只不過(guò),沒(méi)有草的土地露岀了土地。草站在秋天的驛站張望等待,這時(shí)候五谷豐登,果樹(shù)掛滿(mǎn)亮晶晶的水果取悅?cè)祟?lèi)。草在告別,一身之外一無(wú)所有,甚至發(fā)不出一聲?shū)B(niǎo)鳴來(lái)辭行。
⑤草葉等待霜降。霜降之前,天要下上幾場(chǎng)雨,為霜準(zhǔn)備原材料。土地變成一片爛泥之后,白霜從天而降,于子夜,于星星全體明亮之時(shí),草換了衣裝。它們白衫白冠,凜然發(fā)亮。這是要出征嗎?每一根草都像一位士兵,披著亮甲,莖葉猶如銀槍。這是去殺誰(shuí)呢?草有什么可殺的東西嗎?大地沉寂,無(wú)物可殺。陽(yáng)光轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),每每融化草的刀槍。至凌晨,它們?cè)俣扰?br />
⑥白霜凍不死樹(shù)木與河流。它之降臨,只為讓草退場(chǎng)。霜讓綠色從草的身上飛逸,為每一株草換上黃衫。陽(yáng)光從此停止與草的能量交換,草的葉子呈現(xiàn)白金色-人類(lèi)高檔時(shí)裝的顏色。從此,大地長(zhǎng)出一層迷蒙的金羊毛,曰枯草。在落日邊上,枯草看上去像血流遍地,像炭火暗燃,像鮮艷的毯子。
⑦秋日里,山坡的枯草以黃金的色調(diào)顯示高雅??莸舻牟贿^(guò)是草的軀殼,草的綠色靈魂升上天庭牧場(chǎng)與上帝歡聚。風(fēng)吹不走草的白金軀殼,它站在它原來(lái)站立的地方。草一生未走半步,卻早把種子送往四面八方,換來(lái)成千上萬(wàn)條命。于是,枯萎的草仍然優(yōu)雅,在冬日越來(lái)越近的夜晚,它們披掛白盔白甲,而后在陽(yáng)光下卸妝。
⑧跑步時(shí),我見(jiàn)到北陵后面結(jié)霜的草。結(jié)了霜的草似乎比原來(lái)高了。它們好像剛從西伯利亞回來(lái),好像在卸車(chē),好像張著毛茸茸的睫毛。我放緩腳步并慶幸我還沒(méi)結(jié)霜--跑過(guò)這些草的身旁。在近于黝黑的松樹(shù)下面,霜草的模樣如同下了半場(chǎng)雪,比夏天在松樹(shù)腳下環(huán)繞的霧氣更白,卻不像雪那么呆板。太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候,草葉上沒(méi)有一滴水,依然干凈。
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
最新試題
《拿來(lái)主義》一文的重點(diǎn)是論證拿來(lái)主義,但前面用了大量篇幅論述了“閉關(guān)主義”和“送去主義”,對(duì)其作用分析不正確的一項(xiàng)是()。
文中的“幾乎”能否去掉?為什么?
指出下列句子所使用的說(shuō)明方法(只要寫(xiě)一種說(shuō)明方法)①紫植長(zhǎng)大了以后,90%以上內(nèi)心都是空的,所以常常不出材料。②比如我們家里的木門(mén)木窗,有時(shí)候打不開(kāi),關(guān)不上,這都是變形造成的,但紫檀的變形率卻非常低。
“賈平凹的散文總是讓人有親切之感,有警醒之感。親切來(lái)自他的細(xì)膩,而警醒則來(lái)自他的敏銳。”圍繞這一評(píng)價(jià),將你的閱讀心得寫(xiě)下來(lái)。寫(xiě)作提示:①可以選擇其中一個(gè)方向來(lái)寫(xiě),也可以二者結(jié)合起來(lái)寫(xiě),如果另有其他獨(dú)到的收獲也可以寫(xiě);②不少于150字;③書(shū)寫(xiě)規(guī)范,卷面整潔。
請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)題目“輕放”的含義。
“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。”(《荷塘月色》)這里荷葉給人的感受是()。
“母親作了半個(gè)月的難,把這巨款籌到,而后含淚把我送出門(mén)去?!保ā段业哪赣H》)對(duì)這句話中母親流淚分析理解最正確的一項(xiàng)是()。
莫泊桑的《項(xiàng)鏈》一文中,不能體現(xiàn)路瓦栽夫人虛榮心的一句是()。
文章《論真性情》第⑸段寫(xiě)到:“你說(shuō),得活出個(gè)樣兒來(lái)。我說(shuō),得活出個(gè)味兒來(lái)?!苯Y(jié)合上下文說(shuō)說(shuō)兩個(gè)加點(diǎn)短語(yǔ)的含義。
下列的兩個(gè)句子分別采用了什么說(shuō)明方法,有何作用?(1)橋長(zhǎng)265米,由11個(gè)半圓形的石拱組成,每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一,自16米到21.6米。(2)這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽(tīng)水聲,千態(tài)萬(wàn)狀,惟妙惟肖。