A.強(qiáng)烈的主體性
B.強(qiáng)烈的客體性
C.對(duì)象化的存在
D.美的形式構(gòu)成
E.“物化”到產(chǎn)品中
F.獨(dú)特的存在方式
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A.羅丹
B.高爾基
C.米開朗琪羅
A.氣質(zhì)
B.個(gè)性
C.獨(dú)創(chuàng)新
A.思想愿望
B.情感意向
C.主體意識(shí)
A.人們要想享受或擁有藝術(shù)作品必須向購買其他商品一樣用貨幣進(jìn)行購買,這是藝術(shù)活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行的必需,同時(shí)也是對(duì)藝術(shù)家付出辛勤勞動(dòng)的肯定。尊重藝術(shù)家的知識(shí)產(chǎn)權(quán)和版權(quán),才能使藝術(shù)創(chuàng)作順利進(jìn)行,促進(jìn)藝術(shù)健康發(fā)展
B.對(duì)藝術(shù)作品知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行保護(hù),就是對(duì)藝術(shù)發(fā)展規(guī)律和商品交換中出現(xiàn)的各種情況做出的理性選擇
C.在藝術(shù)作品的交換過程中,在一定實(shí)力條件和時(shí)間范圍之內(nèi),價(jià)值與價(jià)格的背離可能是相當(dāng)嚴(yán)重的,一些真正的藝術(shù)作品甚至可能無人問津
A.一般來說,藝術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值和價(jià)格基本是成正比的
B.從藝術(shù)本身來講,藝術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值與商業(yè)價(jià)格具有不同步性的特征
C.作品的商品價(jià)格和藝術(shù)價(jià)值之間的關(guān)系問題,是兩種價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。有差異就有矛盾
D.判定一件藝術(shù)作品真正具有內(nèi)在價(jià)值是因它有藝術(shù)性而不是因其有表面的商業(yè)價(jià)值和價(jià)格
最新試題
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
簡述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類藝術(shù)的分類。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
()是長期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
簡述從技藝的角度看待藝術(shù)。
簡述玉雕中的俏色。
()源于建筑測量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。