A.動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)觀念
B.靜態(tài)結(jié)構(gòu)觀念
C.敘述句法觀念
D.敘述邏輯觀念
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A.標(biāo)題
B.序跋
C.綽號(hào)
D.回目
A.敘述時(shí)間長(zhǎng)度
B.故事時(shí)間長(zhǎng)度
C.敘述速度
D.前后順序
A.對(duì)敘述聲音的重視
B.對(duì)敘述聲音和敘述時(shí)間的重視
C.對(duì)敘述對(duì)象的重視
D.對(duì)敘述者的細(xì)心關(guān)注
A.表現(xiàn)人物行動(dòng)和思想的一致性
B.表現(xiàn)人物同環(huán)境的和諧關(guān)系
C.表現(xiàn)人物性格的獨(dú)特性
D.表現(xiàn)出真實(shí)生動(dòng)的性情氣質(zhì),給人以感覺上的親切逼真
A.性格魅力和思想特征
B.人物性格的獨(dú)特性和自創(chuàng)性
C.歷史文化根據(jù)和社會(huì)背景的真實(shí)性
D.個(gè)性特色的真實(shí)性
最新試題
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來(lái)的。
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()