A.敘述時(shí)間長(zhǎng)度
B.故事時(shí)間長(zhǎng)度
C.敘述速度
D.前后順序
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A.對(duì)敘述聲音的重視
B.對(duì)敘述聲音和敘述時(shí)間的重視
C.對(duì)敘述對(duì)象的重視
D.對(duì)敘述者的細(xì)心關(guān)注
A.表現(xiàn)人物行動(dòng)和思想的一致性
B.表現(xiàn)人物同環(huán)境的和諧關(guān)系
C.表現(xiàn)人物性格的獨(dú)特性
D.表現(xiàn)出真實(shí)生動(dòng)的性情氣質(zhì)，給人以感覺(jué)上的親切逼真
A.性格魅力和思想特征
B.人物性格的獨(dú)特性和自創(chuàng)性
C.歷史文化根據(jù)和社會(huì)背景的真實(shí)性
D.個(gè)性特色的真實(shí)性
A.順時(shí)序敘述
B.停頓
C.逆時(shí)序敘述
D.順時(shí)序敘述和倒時(shí)序敘述
A.梁實(shí)秋
B.梁?jiǎn)⒊?br />
C.嚴(yán)復(fù)
D.康有為
最新試題
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。
語(yǔ)言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言，讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。（）
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。